道祖神信仰がまだ存在する地方はありますか？歴史で習って以来、興味が続いています。|質問・相談が会員登録不要のQ&AサイトSooda!(ソーダ)

決して目立つことはなくとも、全国各地にあると言えます。
道祖神信仰はその形ひとつとっても
仏教（青面金剛や馬頭観音など）六地蔵（地蔵信仰）の影響をもつもの
「二十三夜」「十三夜」などの文言が彫り込まれた庚申信仰の影響を受けるもの
村の辻に玉石を置き、悪疫の侵入を塞ぐという陰陽道の影響を受けるもの
寄り添う男女の姿や性器をかたどり、子孫繁栄や五穀豊穣を願うものなど様々ですが
厄病退散、子孫繁栄、五穀豊穣といった信仰対象は共通であることから
これらが長い歴史の中で融合発展し、様々な形で受け継がれています。
庚申信仰にもとづく「講」は全国で見られますし
「塞の神」は東日本を中心に各地で小正月の年中行事となっており
野沢温泉の道祖神祭りもこの一種です。
石仏そのものが観光資源として整備された安曇野の野仏は有名でわかりやすいですが
そのような政治の力やイベント的なものでなくとも地域に残るものを毎日お祭りしたり
通りがかりに手を合わせる光景は、地方ではまだ日常のものです。
関心を持っていると、道端や社寺の片隅に残る石像や苔生した野仏が
まだ多く残ることに気がつきます。
京都五山や明治神宮のような派手さや権力との強い結びつきとは異なる
庶民の根強く素朴な信仰に思いを馳せることができます。

回答者：白狐 (質問から5時間後)
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